【原文】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【白话释义】
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不常有。所以即使有出色的马,也只能屈辱在仆役手中,和普通的马一同死在马厩里,不能以千里马著称。能跑千里的马,一顿有时能吃一石粟。喂马的人不知道它能跑千里而按普通马来喂养。这种马,虽然有跑千里的能力,却吃不饱、力气不足,才能和优点不能表现在外,想要它和普通的马一样尚且做不到,又怎么能要求它跑千里呢?鞭策它不用正确的方法,喂养它不能充分满足它的才能,它鸣叫起来又不能领会它的意思,反倒拿着鞭子站在它面前说:天下没有好马!唉!是真的没有好马吗?是真的不认识好马啊!
【赏析】
这是韩愈马说,以千里马为喻,寄寓了怀才不遇的深沉感慨。文章开篇即提出世有伯乐、然后有千里马的论断,紧接着千里马常有、而伯乐不常有,一语点出问题的核心:人才并不稀缺,识才、用才的人却难得。随后写千里马因得不到善待而祇辱于奴隶人之手、骈死于槽枥之间,一食尽粟一石却不得其食,食不饱、力不足、才美不外见,把人才被埋没的处境写得令人扼腕。结尾连用策之不以其道、食之不能尽其材、鸣之而不能通其意,从三个层面揭示用才者的失职,最后以执策临之、曰天下无马、其真无马邪、其真不知马也的诘问收束,一针见血,讽刺辛辣。全文借物说理,层层深入,短短百余字,把识才与用才的道理讲得透彻而有力,是杂文中托物寓意的典范。
【启示】
马说的寓意,一在人才难得,二在识才用才之贵。韩愈借千里马的遭遇,道出了一个千古难题:人才常有,而识才爱才的伯乐不常有。许多有才华的人,往往因为得不到理解与善待而被埋没,令人惋惜。这提醒我们,无论作为管理者还是身边人,都应当有识才的眼光和容才的雅量,善于发现他人的闪光点,给予恰当的舞台与支持,让人才得以施展。同时,食不饱、力不足、才美不外见也告诉我们,人才的成长离不开合理的培养与保障,想让人跑千里,就要舍得投入、满足其需要。对于个人而言,在努力成为千里马的同时,也要学会主动寻找并珍惜赏识自己的伯乐,善于展现自身的价值。识才、爱才、用才,方能人尽其才、事业共进。
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